Kanji Master - Guide Voyage Japon et Asie

La shimenawa est la corde de paille tressée qui délimite un espace sacré dans le shintō. Origine dans le Kojiki, kanji 注連縄, papiers shide, sens de torsion, cordes géantes d'Izumo Taisha et des Meoto Iwa, et shimekazari du Nouvel An.

Les omamori sont des amulettes japonaises auxquelles on prête une protection, sans garantie de résultat. Origine, inscriptions, différence avec l'ofuda et usages pour les porter, les offrir ou les rapporter.

Le noren, rideau de tissu fendu suspendu à l'entrée des boutiques, restaurants et bains japonais, indique l'ouverture, affiche le nom de la maison et désigne aussi sa réputation. Origine zen, formes, expressions et rideau de mariée de Noto.

Qui sont les deux statues de chiens-lions qui gardent les sanctuaires japonais ? Origine du nom komainu, paire lion et chien cornu, gueule ouverte et fermée (a-un), passage du bois à la pierre, détails à observer et différence avec la shisa d'Okinawa.

Qui sont les renards de pierre des sanctuaires Inari ? Messagers et non dieux, sens de la clé, du joyau, du rouleau et des épis, lien avec l'inari-zushi et la kitsune udon, renard des contes et lieux où les voir (Fushimi Inari, Toyokawa Inari).

Qui est Jizō (地蔵), le bodhisattva des statues de pierre au bonnet et au bavoir rouges ? Origine, iconographie, lien avec les enfants, roku jizō, jizō-bon et lieux où les voir au Japon.

食品サンプル : d'où viennent les sampuru, ces répliques de plats exposées devant les restaurants japonais, comment elles sont fabriquées, comment s'en servir pour commander sans parler japonais, et où en voir ou en fabriquer à Tokyo et à Gujō Hachiman.

風呂敷 : d'où vient le furoshiki, ce carré de tissu qui sert à emballer et transporter au Japon, comment lire son nom, quelle taille choisir, les deux nœuds de base et l'usage quand on offre un cadeau ainsi emballé.

七福神 : qui sont Ebisu, Daikokuten, Bishamonten, Benzaiten, Fukurokuju, Jurōjin et Hotei, d'où vient ce groupe formé à l'époque de Muromachi, comment reconnaître chacun et comment se déroule la tournée de janvier (shichifukujin meguri) à Tokyo.

絵馬, "image de cheval" : pourquoi les plaques de vœux des sanctuaires japonais portent ce nom, comment leurs motifs ont évolué (renard, yeux, pieuvre, zodiaque, ita-ema), comment écrire et accrocher un ema, et où en voir à Tokyo et Kyoto.

大吉, 吉, 末吉, 凶 : comment lire un omikuji tiré dans un temple ou un sanctuaire japonais. Origine attribuée à Ganzan Daishi, ordre des degrés qui varie selon les lieux, kanji des rubriques (待人, 失物, 旅行), cas du Sensō-ji et du sanctuaire Meiji, et ce qu'il est permis de faire du papier.

こけし, kokeshi : d'où vient la poupée de bois du Tōhoku, ce que signifie son nom, pourquoi la légende des "enfants effacés" ne tient pas, comment reconnaître les styles régionaux et où voir les artisans à Naruko, Tōgatta ou Yajirō.

家紋, kamon : d'où viennent les emblèmes de famille japonais, comment lire leur nom, ce que signifient le chrysanthème impérial, le paulownia du gouvernement et l'aoi des Tokugawa, et où les repérer en voyage, des noren aux pièces de monnaie.

令和8年10月18日, R8.10.18, 賞味期限 7.9.6 : comment lire une date japonaise, convertir une ère (Reiwa, Heisei, Shōwa) en année occidentale et déchiffrer les dates sur les emballages, les panneaux et les formulaires.

Pourquoi le maneki-neko lève la patte, ce que signifient la droite, la gauche et les couleurs, d'où il vient vraiment (Gōtoku-ji, Asakusa, Imado) et où le voir au Japon, de Tokyo à Seto et Tokoname.

Pourquoi le daruma a les yeux vides, quel œil peindre en premier, d'où vient le modèle de Takasaki, comment lire les kanji du ventre et que faire de la figurine en fin d'année.

2-21-1, 丁目, 番, 号 : comment se lit une adresse au Japon, pourquoi les numéros ne suivent pas la rue, ce qu'indiquent les plaques d'îlot, et les exceptions de Kyoto et Sapporo.

Sceau vermillon, calligraphie au pinceau, carnet goshuinchō : ce que représente un goshuin, comment le lire, ce qu'il coûte et les usages à respecter pour en recevoir un dans un temple ou un sanctuaire japonais.

Torii ou porte à toit, -jinja ou -ji, battements de mains ou prière silencieuse : les repères concrets pour distinguer un sanctuaire shinto d'un temple bouddhiste au Japon et y adopter les bons gestes.